人間通訊社

奉行解封新生活，量測體溫、戴口罩等落實個人衛生防護，近170位聞法者7月12日參加佛光山普賢寺主辦、國際佛光會中華總會鼓山分會承辦的「2020年人間佛教系列講座」，諦聽佛光山藏經樓堂主覺元法師主講「佛教管理學經典系列」。

編錄於《星雲大師全集》的《佛教管理學》，現已出版單行本，一套5冊共分為「經典」、「叢林」、「弘法」及「兩岸」四大系列，覺元法師逐一略其梗概。

「其中《佛教管理學經典系列》乃透過星雲大師的法眼慧心，將14部經典提綱挈領，歸納管理精神與現代管理的概念結合。」覺元法師例舉《玉耶女經》的婦女管理學、《善生經》的青少年自我管理學、《維摩詰經》的社會管理學、《佛說孛經》的政治管理學、《華嚴經》善財童子五十三參的學習管理學等。

覺元法師首先領眾深入探析世人普遍誦持的《阿彌陀經》，在阿彌陀佛建立的西方極樂世界中，從「自然生態的保護」、「居住建築的規劃」、「經濟生活的富足」、「人事制度的完善」、「三根普被的教育」、「和諧共生的倡導」看阿彌陀佛如何管理眾生所嚮往、求生的淨土佛國。

如經中描述「七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞」，而且「有七寶池、八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地」，甚至「池中蓮花，大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔……」，從行樹羅列、具有「澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除飢渴、長養諸根」等八種功能的「八功德水」以及蓮花的微妙香潔，可想見水資源管理、空氣品質管理極其完善，足見阿彌陀佛十分重視大自然的環境保護。

優游於極樂世界裡，人人思衣得衣，思食得食，一切生活所需，都是隨念即得，不虞匱乏。每日「衣祴盛眾妙華，供養他方十萬億佛」，飯後經行運動，並各自念佛、念法、念僧的修行，且與大眾共同聚會，討論佛法。因阿彌陀佛兼顧物質與精神生活的管理理念，人民才能擁有真正富足的人生。

在阿彌陀佛的管理下，「諸上善人，聚會一處」，生活在極樂世界裡的眾生，道業上已達到不退轉的「阿鞞跋致」境界，沒有三惡道，無有恐怖，每一個人都能互相尊重、包容，彼此友愛、和樂、安詳的生活在一起。「九品蓮花」、「九品往生」人事制度周全完備，每一個眾生，各安其分，各自修行，朝著階次、目標，努力精進，如同現代國家的文官制度。

綜觀《阿彌陀經》所云，娑婆世界眾生心生嚮往的西方極樂世界，阿彌陀佛是第一流的環保專家、出色的建築設計師、了不起的經濟學專家、善於領導眾生的人事管理學家，更是重視生活教育以及群我倫理品德教育的教育家。

精彩的講座，欲罷不能，覺元法師加碼講述《玉耶女經》的婦女管理學，述及玉耶女禮佛因緣、玉耶女「照心的鏡子」、佛陀開示要做母婦、臣婦、妹婦、婢婦、夫婦五種婦女之道，並揭示與鄰里和睦相處之法、教導兒童知禮守法、學佛自我管理法。

所謂「念佛無非念自心，自心是佛莫他尋」、「不可以少善根福德因緣、具備信願行三種資糧，得生彼國」，覺元法師提策眾人，平日積極鍛鍊念佛的功力，能念到一心不亂。佛法深入人間，貼近生活，遭逢困境時，佛經就是生命的寶典。